论语季氏篇原文及翻译赏析

论语季氏篇的翻译

季氏将闻孟而后问于孟，曰：“孟庄子何以谓之‘文’也？”子曰：“可也。非曰能之，谓之‘文’也。子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。”季子曰：“难于上，赐不易也。始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”子曰：“诗已三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

原文：

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季氏将闻孟而后问于孟，曰：“孟庄子何以谓之‘文’也？”子曰：“可也。非曰能之，谓之‘文’也。子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。”季子曰：“难于上，赐不易也。始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”子曰：“诗已三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

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翻译：

季氏的人要去见孟子之后才问孟子：“孟庄子为什么称为‘文’呢？” 孔子说：“可以。不是说有才能，称之为‘文’。子断绝四：不要有主观意愿、不要有必然之想、不要有坚持的固执、不要有自我。” 季子说：“这些话对普通人难以理解，但对您来说确实易如反掌。从您刚才的谈话内容已经可以看出了，更不用说您已经学诵了《诗经》，您明白古人的言行所蕴含的道理。” 孔子说：“《诗经》共有三百篇，用一句话概括其中的道理，就是：‘思想纯正，没有歪曲。’”

这段话体现了孔子对于“文”的理解，他认为“文”不仅仅是指学识渊博、有才华，更重要的是内在的修养和品德。他所说的“子绝四”也是在强调做人应该避免的四种心态和行为，包括不要固执己见、不要执着于一种观点、不要过分自我等。孔子以简洁而深刻的言辞，阐述了对“文”的理解，体现了他对人生道路的指导和引领。

指导建议：

1.

修养内涵

：不要只追求外在的知识和技能，更要注重内在修养和品德的培养，这才是真正的“文”。

2.

避免固执

：孔子提出的“子绝四”是人生处世的重要原则之一，要时刻警惕自己是否陷入了意气用事、固执己见的状态，及时调整自己的心态和行为。

3.

思想纯正

：在学习和生活中要保持头脑清醒，不受外界干扰，保持思想的纯正和正直，这样才能真正领悟到道理所在，做出正确的判断和选择。

这段话虽然简短，却蕴含着深刻的道理，对于我们的学习和生活都有很好的启示意义。