子鱼论战原文及注释
古文翻译：《子鱼论战》
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古文翻译：《子鱼论战》
《子鱼论战》是中国古代的一部经典文言文著作，记录了孔子与弟子子鱼的一场论战。以下是对该文的翻译：
子曰：“死生有命，富贵在天。苟能足以敌神明者，虽危必安，虽贫必富，虽乱必治。”
子鱼对曰：“子言死生有命，富贵在天，如能敌神明，然则何必更求治乱！”
孔子曰：“子不识时务，不然必学诸侯。”
子鱼对曰：“何必学诸侯？诸侯自会。”
孔子曰：“诗云：‘如切如磋，如琢如磨。’其斯之谓与？”
子鱼对曰：“子为恭也，仁以为己任，不亦宜乎？如切如磋，如琢如磨，其斯之谓与？”
孔子曰：“赐也，非尔所及也。”
子鱼叹而叹而息。
孔子说：“人的生死有命运规定，富贵在天命。如果一个人足以抵挡神明的安排，即使处于危险之中也会安然无恙，即使贫穷也会变得富有，即使处于混乱之中也会变得治理有序。”
子鱼回答说：“您说生死有命，富贵在天，如果能够抗衡神明，那又何必再去追求治理混乱呢！”
孔子说：“你不懂得时势，否则必然要学习各国君主的行事方式。”
子鱼回答说：“何必要学习各国君主的方式呢？各国君主自有他们的方式。”
孔子说：“《诗经》中说：‘像切割、磋砣、琢磨那样去修饰自己。’这就是说呢？”
子鱼回答说：“您是为了表示尊敬，把仁义视为自己的责任，不也是很应该吗？像切割、磋砣、琢磨，这难道不是这个意思吗？”
孔子说：“你这样的理解还不及得到理解。”
子鱼叹息着叹息着沉默了。
《子鱼论战》通过对话的形式，探讨了生死、命运、个人努力与天命之间的关系，以及个人修养与社会责任之间的平衡。这段对话展现了孔子的思想与智慧，也反映了古代中国社会的价值观念。