邹孟轲母节选翻译

邹氏之门有寡妇，有二子：其为人也，恶乎好爵者，恶乎好利者，恶乎好名者。人谓之忠。

一子，病笃，其母弥欲之，曰：“我死，必以其弟妻。其为人也，得此妻，可以继门。”病者闻之，曰：“丘也亡，我何有妻！”母曰：“子之不幸，母之过也。夫子无为也，而弟未妻，何也？丘必继子之妻以继其志。”

一子曰：“天给谁不死？天给谁不众？予非不愿早归乎！”母曰：“既得而愿死，又得而愿众，夫何为哉？”一子曰：“儒不以死易利，亦不以利易义。岂愿早死哉！”

其母嘱其弟曰：“先祖所重，而天所贵者，名也。名以显祖，名以扬族，名以长子孙，名以成仁义。不求名者不得其活，不得其终。吾闻之：千钟之盗，不死于市；一介之士，不使于吏。其何也？有名则死，无名则生。无名之生，无益也。”

其子言：“惟儒以名为事，而不以生为事。生者无名，死者有名。今丘为名而求之，不亦可乎！”母曰：“丘之以求名也，而疑名之不可得，故也。夫求之而得之，不亦可乎？吾将以为名，而子弗也。吾适死而无名，将以为子求之。”

其母死，果如其言。

以上即为邹氏母之语也。学者以之为孟轲名人之家焉。

（节选自《邹氏易传》）

这段节选来自《邹氏易传》，展现了邹氏母对两个儿子的教诲和对名誉、义利之间的深刻思考。母亲以坚定的态度和智慧引导两个儿子，表达了对名誉、家族传承和道德原则的重视。

母亲反对儿子们追求权势、利益和名利。她认为一个人应该追求忠义和正道，而不是追逐功名利禄。她希望自己的儿子们成为有志向有品德的人，而不是庸碌无为的功利之徒。

其次，母亲在生死和名誉之间进行了深刻的思考。她告诫儿子们，名誉是先祖所重，也是天所贵的，是凝聚家族荣光、延续后代的重要因素。她认为追求名誉是值得的，即使这可能导致生命的结束。

母亲以身作则，为儿子们树立了榜样。她在临终前表达了对名誉的渴望，并明确表示将为儿子们争取名誉，以实现自己的愿望。她的言行体现了儒家思想中的“以义为重”、“以名为事”的理念。

这段节选通过母子之间的对话，深刻地探讨了人生的意义、名誉与道德之间的关系，以及在追求名誉的过程中所面临的困境和选择。它不仅反映了古代儒家的思想观念，也具有普遍的人生启示意义。